Старшины при крещении в русских пределах в городе Моздоке и Кизляре получали по 10 рублей. Миссионеры, выполняя роль политических агентов, сверх своих прямых обязанностей делали многое в интересах подчинения края. Они […]

Синод согласился с мнением иг. Григория и особенно поддержал мысль, чтоб осетины были обучаемы «на российском диалекте, а не на другом». Фактически обучение началось в 1766 г. Преподавателем был назначен дьячок […]

Почти одновременно с этим в Южной Осетии создана была осетинская азбука, но на грузинской основе. Творцом этой азбуки был упомянутый выше Ялгузидзе, осетин по происхождению, родом из Джавского ущелья. На основе […]

Осетинская духовная комиссия была создана с целью  внести изменения в структуру тогдашнего образования. Эта деятельность была возложена на восстановленную Осетинскую духовную комиссию, деятельность которой продолжалась до 1860 г. По инициативе […]

С 30-х годов XIX в. стали создавать в селах церковно-приходские школы для мальчиков и девочек. Обучение в этих школах заключалось в усвоении русской грамоты, письма, молитв. В 60-х годах таких […]

Так как деятельность Общества должна была распространяться и на Южную и Северную Осетию, то тогда же была закрыта Осетинская духовная комиссия. В план общества входил перевод богослужебных книг на горские […]

К 1872 г. в Северной Осетии таких школ было открыто 18, из них 3 — специально женские; в них обучалось 494 мальчика и 152 девочки. Школы содержались за счет общества […]

Иван Ялгузидзе, юго-осетинский «дворянин», воспитывался при дворе грузинских царей Ираклия и Георгия и получил по тогдашнему времени хорошее образование, изучив «священное писание, грамматику, философию». Он обладал литературным дарованием, писал на […]